Geisttaufe bedeutet, ein Kind Gottes zu werden.

„Geisttaufe bedeutet, ein Kind Gottes zu werden“. Diese zentrale Überschrift fasst das ganze Evangelium Jesu in einem Satz zusammen und gibt mit „Geisttaufe“ den einzigen Weg vor, dieses Evangelium lebendig werden zu lassen. „Reich Gottes“ ist völlig synonym und austauschbar mit „Kind Gottes werden“. Nicht zufällig hat Jesus immer wieder die Vaterschaft Gottes betont, weil er in dieser Beziehung zum Vater den vollen Reichtum gesehen hat, der uns Menschen angeboten ist.

Diese Seite wurde auch deshalb geschrieben, weil Verleumdungen über die Geisttaufe gemacht werden, die in sich  Torheit im biblischen Sinne sind. Wer die Geisttaufe als „Irrlehre" abtut, bezeichnet auch das Geschehen zu Pfingsten und Ausführungen des Paulus als Werk des Teufels und arbeitet damit nicht für, sondern gegen das Reich Gottes. Er hindert andere Menschen, einen Weg zu beschreiten, der sie zum Vater führt. Damit macht man sich selbst zum Arbeiter für den Satan.

Meine eigene Geisttaufe war der Ausgangspunkt dieser Website, aber sie wird nur angesprochen, wie es dem Leser ein nachvollziehbares Zeugnis sein kann. Der biblische Hintergrund ist der Schwerpunkt meiner Darstellung.

Meine eigene Geisttaufe habe ich im Alter von gut 20 Jahren empfangen, also um 1980. Damals fuhr ich mit zu einer charismatischen Veranstaltung; an einer Geisttaufe war ich nicht interessiert, weil ich ihre Bedeutung überhaupt nicht erkannte. Weit mehr neugierig als überzeugt bin ich mit zum Gebet für die gegangen, die noch nicht im Geist getauft waren. Beim Handauflegen habe ich deutlich eine Kraft gespürt, die in mich einzog und die mich bis zur Gegenwart festgehalten hat, auch wenn ich lange Jahre geradezu stehen geblieben bin. „In Zungen“ (=in unverständlichen Worten) habe ich nur wenige Sekunden geredet und es ist auch jahrelang nicht wieder geschehen. 

Ich weiß von jemand, der ohne Gegenwart weiterer Personen im Geist getauft wurde und von einem anderen, der erst Stunden nach der eigentlichen Handauflegung in der eigenen Wohnung die Wirkung spürte. Aber es wird sich um Ausnahmen handeln, denn es ist viel einfacher, in einer lebendigen Gemeinschaft „Geisttaufe“ zu erfahren. Zweifellos gibt es aber viele Wege, von Gott das Geschenk seines Geistes zu erhalten.

Der Name „Geistestaufe“ ist fast schon üblich zu nennen durch den verbreiteten Gebrauch im charismatischen Umfeld. Trotzdem gefällt mir „Geisttaufe“ besser und ich habe diesen Name für meine Website gewählt, weil ja auch niemand von „Wasserstaufe“ redet und mir die Parallelität von „Wassertaufe“ und „Geisttaufe“ einfach zusagt. Wenn ich eines Tages von „Wasserstaufe“ spreche, werde ich mich auch mit „Geistestaufe“ anfreunden.

Wenn Paulus in seinen 1. Korintherbrief (2, 10+11) Recht hat, erkennt des Menschen Geist (sein persönlicher Geist, nicht zu verwechseln mit dem Geist, den Gott schenkt, seinem Heiligen Geist), was genau tief in senem Inneren abläuft. Genau wie der Geist Gottes erkennt, was in Gottes Tiefen abläuft. Wenn Gott seinen Geist gibt, gibt er sich selbst, weil nichts übrig bleibt, was von ihm noch verborgen ist. Gott gibt nicht etwa seine „Seele“, denn die wäre nach jüdisch-christlicher Erkenntnis weit weniger wert (!) – die „Unsterblichkeit der Seele“ ist ein völlig verfehltes Ziel aus dem Heidentum (Hellenismus) – sondern seinen Geist. Der Heilige Geist ist nicht etwa ein unabhängiger Teil von ihm, auf den er nötigenfalls auch verzichten könnte, sondern damit ist seine eigene Person erfasst. Er schenkt eben nicht weniger als sich selbst! Etwas ganz Wunderbares schenkt Jesus, wenn er hilft, dass ein Mensch „von Gott geboren“ wird.